২০২৪ সালের ঈদুল আযহা কত তারিখে

ইসলামের বিভিন্ন বর্ণনা অনুযায়ী, মহান আল্লাহ তায়ালা মুসলিম জাতির পিতা হজরত ইবরাহিম আলাইহিস সালামকে স্বপ্নে তার সবচেয়ে প্রিয় বস্তুটি কোরবানি করার নির্দেশ দেন।

এই আদেশ অনুযায়ী হজরত ইবরাহিম আলাইহিস সালাম তার সবচেয়ে প্রিয় পুত্র ইসমাইলকে কোরবানি করার জন্য উদ্যত হলে আল্লাহ তায়ালা তাকে তা করতে বাধা দেন এবং পুত্রের পরিবর্তে পশু কোরবানীর নির্দেশ দেন।

এই ঘটনাকে স্মরণ করে সারা বিশ্বের মুসলিম ধর্মাবলম্বীরা আল্লাহ তায়ালার সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য প্রতি বছর এই দিবসটি পালন করে। হিজরি বর্ষপঞ্জি হিসাবে জিলহজ্জ মাসের ১০ তারিখ থেকে শুরু করে ১২ তারিখ পর্যন্ত ৩ দিন ধরে ঈদুল আজহা চলে। হিজরি চান্দ্র বছরের গণনা অনুযায়ী ঈদুল ফিতর এবং ঈদুল আজহার মাঝে ২ মাস ১০ দিন ব্যবধান থাকে। 

এবার (২০২৪ সালে) ১০ই জিলহজ বা কোরবানির ঈদ হতে পারে জুন মাসের ১৬ বা ১৭ তারিখ। সৌদি আরবের চাঁদ দেখা কমিটির ঘোষণা অনুযায়ী জুন মাসের ১৬ তারিখে দেশটিতে কোরবানির ঈদ পালিত হবে। 

বাংলাদেশে সাধারণত সৌদি আরব, কাতার, ওমান, আরব আমিরাত এই সকল দেশের পরের দিন কোরবানির ঈদ পালন করা হয়। সেই হিসেবে বাংলাদেশের কোরবানির ঈদ পালিত হওয়ার সম্ভবনা রয়েছে জুন মাসের ১৭ তারিখ। তবে চাঁদ দেখার ওপর নির্ভর করে তারিখে পরিবর্তন হতে পারে।

পবিত্র ঈদুল আজহা উপলক্ষ্যে বিশেষ ব্যবস্থায় আন্তঃনগর ট্রেনের অগ্রিম আসন বিক্রির সিদ্ধান্ত নিয়েছে বাংলাদেশ রেলওয়ে। আজ ২ জুন থেকে এই আসন বিক্রি শুরু হবে। এবারও ঢাকা থেকে বহির্গামী ট্রেনের ৩৩ হাজার ৫০০টি আসনের শতভাগই অনলাইনে বিক্রি হবে। 

অনলাইনের চাপ কমাতে অঞ্চলের আসন দুই সময়ে বিক্রি করা হবে। পশ্চিমাঞ্চলের আসন বিক্রি শুরু হবে সকাল ৮টা থেকে। আর পূর্বাঞ্চলের আসন বিক্রি শুরু হবে দুপুর ২টায়।

এবছর বাংলাদেশে ঈদুল আযহা বা কুরবানির ঈদ অনুষ্ঠিত হবে ১৬ জুন তারিখে। চাঁদ দেখার উপর নির্ভরশীল।

ইসলামে যতগুলো বিধান রয়েছে তার অন্যতম হলো কো*রবানি। কো*রবানি অর্থ হচ্ছে কাছে যাওয়া, নৈকট্য অর্জন করা, ত্যাগ স্বীকার করা বা বিসর্জন দেওয়া। 

ইসলামে হিজরি ক্যালেন্ডারের ১২তম চন্দ্রমাসের জিলহজ মাসের ১০ তারিখ সকাল থেকে ১২ তারিখ সূর্যাস্ত পর্যন্ত ঈদ-উল-আযহা পালনের সময় হিসাবে নির্ধারিত রয়েছে। ঈদ-উল-আযহার দিনে বিশ্বজুড়ে মুসলমানরা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য হালাল পশু কো*রবানি করে থাকেন।

ঈদ-উল-আযহার দিনে কো*রবানিতে রয়েছে আত্মত্যাগের মহিমা ও আর্তের সেবার গৌরব। আদি পিতা হজরত আদম (আ.)–এর দুই পুত্র হাবিল ও কাবিল থেকে শুরু হওয়া এই কোরবানির ইতিহাস মুসলিম জাতির পিতা হজরত ইব্রাহিম (আ.) ও তাঁর শিশুপুত্র ইসমাইল (আ.)–এর মহান আত্মবিসর্জনে উজ্জ্বল, যা কিয়ামত পর্যন্ত অম্লান রবে।

رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا، فَقَالَ: مَا هَذَوَانِ الْمَا؟ قَالُوا: كُنّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيّةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ: إِنّ اللّهَ قَدْ خَمْ مِنْ أَبِيْكً ْهُمَا: يَوْمَ الْأَضْحَى، وَيَوْمَ الْفِطْرِ।

হজরত আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত , তিনি বলেন , রাসুলুল্লাহ (সা.) যখন মদীনায় হিজরত করেন, তখন মদীনাবাসীদের দুটি উৎসব ছিল। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে জিজ্ঞেস করলেন, এ দুটি দিন কি? (তোমরা কেন এই দুই দিন উৎসব পালন কর?) তারা বললো আমরা প্রাক-ইসলামী যুগে এই দুই দিন উদযাপন করতাম। 

তখন আল্লাহর রাসুল, হজরত মুহাম্মাদ (সা.) বললেন, ‘আল্লাহ তোমাদেরকে এ দুটির পরিবর্তে দুটি উত্তম দিন দিয়েছেন- ঈদুল আযহা ও ঈদুল ফিতর। (সুনানে আবু দাউদ, হাদিস 1134; সুনানে নাসায়ী, হাদিস 1556; মুসনাদে আহমদ, হাদিস 12006)

আমাদের দেশে কোরবানির ঈদে নতুন করে সহমর্মিতা ও ভ্রাতৃত্ববোধ জাগ্রত হয়। গ্রামাঞ্চলে বিভিন্ন পাড়া বা গোষ্ঠীভিত্তিক সঙ্ঘবদ্ধ হওয়ার চিত্র লক্ষ করা যায়। ঈদুল আজহা এলেই তারা সব ভেদাভেদ ভুলে এক হয়ে যায়। নানা সামাজিক কর্মকাণ্ডেও তাদের এ সঙ্ঘবদ্ধতার প্রভাব বিদ্যমান থাকে। নিজেদের আনন্দে অন্যদের শরিক করা ঈদুল আজহার শিক্ষা। 

কোরবানিকৃত পশুর গোশত তিন অংশে ভাগ করে এক অংশ নিজের জন্য সংরক্ষণ, দ্বিতীয় অংশ আত্মীয়-স্বজনকে প্রদান এবং তৃতীয় অংশ সমাজের অভাবগ্রস্ত ও দরিদ্র মানুষের মধ্যে বিলিয়ে দেওয়া ইসলামের বিধান। আল্লাহ তায়ালা কোরবানির পশুর গোশতের একটি অংশ দরিদ্র ও অভাবগ্রস্ত মানুষকে দান করার নির্দেশ দিয়েছেন। (আল কুরআন, সূরা হজ : ২৭, ২৮, ৩৬)

শরিয়তের পরিভাষায়- আল্লাহ তায়ালার সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশে জিলহজ মাসের ১০, ১১, ১২ এই তিন দিনে আল্লাহর নামে নির্দিষ্ট নিয়মে হালাল পশু জবাই করা হলো কোরবানি। ত্যাগ, তিতিক্ষা ও প্রিয় বস্তু আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য উৎসর্গ করা কোরবানির তাৎপর্য।

কোরবানি ওয়াজিব হওয়ার জন্য জাকাতের নিসাবের মতো সম্পদের এক বছর অতিবাহিত হওয়া শর্ত নয়; বরং যে অবস্থায় সাদাকায়ে ফিতর ওয়াজিব হয় ওই অবস্থায় কোরবানিও ওয়াজিব হবে। (ফতোয়ায়ে আলমগীরী, পঞ্চম খণ্ড; মুফতি কিফায়তুল্লাহ দেহলভী, কিফায়তুল মুফতি, অষ্টম খণ্ড, পৃষ্ঠা-১৮৩; মুফতি তাকি ওসমানী, দারসে তিরমিজি, পঞ্চম খণ্ড, পৃষ্ঠা : ১১৪-১১৫)

আজ থেকে পাঁচ হাজার বছর আগে হজরত ইবরাহিম আ: স্বপ্নাদিষ্ট হয়েছিলেন প্রিয়তম বস্তু তথা তার পুত্র ইসমাইলকে কোরবানি করতে। সেই অনুযায়ী তিনি পরম করুণাময় আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য প্রিয় পুত্রকে কোরবানি দিতে উদ্যত হন। কিন্তু মহান আল্লাহর ইচ্ছায় তাঁকে আর শেষ পর্যন্ত পুত্র কোরবানি দিতে হয়নি। ইসমাইলের পরিবর্তে কোরবানি হয় একটি পশু। (তাফসির ইবনে কাছির, চতুর্থ খণ্ড : ২৩৯৮-২৪০১) মহান আল্লাহর এই পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন হজরত ইবরাহিম আ:। 

এই সর্বোচ্চ ত্যাগের মহিমাকে তুলে ধরাই ঈদুল আজহার পশু কোরবানির প্রধান মর্মবাণী। কোরবানিকে হাদিসের পরিভাষায় বলা হয় ‘আল উজহিয়া’। এর অর্থ হলো- আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে যা জবাই করা হয়। (সহিহ আল বুখারি, কিতাবুল আজাহি, হাদিস নং-৫৫৪৫)

হজরত ইবরাহিমের আ:-এর পদাঙ্ক অনুসরণ করে মুসলিম সমাজে পশু কোরবানির প্রবর্তন হয়েছে। এটি আল্লাহর প্রেম ও তাঁর কাছে আত্মনিবেদনের এক অনন্য প্রতীক। এ প্রসঙ্গে নবী করিম সা: ইরশাদ করেন, ‘সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও যে কোরবানি করবে না, সে যেন আমার ঈদগাহের নিকটবর্তী না হয়।’ (সুনানে ইবনে মাজাহ; ইবনে কুদামাহ, আল মুঘনি, অষ্টম খণ্ড, পৃষ্ঠা-৬১৭) প্রকৃতপক্ষে পবিত্র জিলহজ মাসে হজ, কোরবানি ও ঈদ পরস্পর সম্পর্কিত। 

আমরা যখন ঈদ ও কোরবানি উৎসব উদযাপনের জন্য প্রস্তুতি গ্রহণ করছি, তখন পবিত্র মক্কা নগরীতে পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্ত থেকে আগত লাখ লাখ মুসলমান হজব্রত পালন করছেন। আমরাও কোরবানির মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য হাসিলের সুযোগ পাব। কেননা, ‘কুরব’ শব্দমূল হতে উৎপন্ন কোরবানির অর্থ হলো আল্লাহর নৈকট্য লাভ করা।

সেই সঙ্গে সুগন্ধী ব্যবহার করা। ঈদুল আজহায় কিছু না খেয়ে নামাজের পর কোরবানির গোশত দিয়ে প্রথমে আহার করা। নবি করিম (স.) ঈদুল আজহার দিনে ঈদের নামাজ আদায় না করা পর্যন্ত কোনো কিছু খেতেন না। তিনি কোরবানির মাংস দিয়ে প্রথম আহার করতেন। 

এক পথ দিয়ে ঈদগাহে যাওয়া এবং অন্যপথ দিয়ে আসা। তাকবির পড়তে পড়তে ঈদগাহে যাওয়া। তবে জিলহজ মাসের নয় তারিখ ফজর থেকে ১৩ তারিখ আসর পর্যন্ত ফরজ নামাজ শেষে মুসলমানদের জন্য তাকবির পড়া ওয়াজিব।

তারপর ঈদুল আজহার দুই রাকাআত সালাত আদায় করা। নামাজ শেষে খুতবা শোনা ওয়াজিব। অতঃপর সবার সঙ্গে শুভেচ্ছা বিনিময় করা। এক্ষেত্রে সাহাবায়ে কেরাম একে-অন্যকে লক্ষ্য করে বলতেন, ‘তাকাব্বালাল্লাহু মিন্না ওয়া মিনকুম’ অর্থাৎ আল্লাহ তা‘আলা আমাদের ও আপনাদের নেক আমলগুলো কবুল করুন। তারপর মসনুন তরিকায় কুরবানি করা। 

সম্ভব হলে নিজের কোরবানি নিজে করা অথবা প্রতিনিধির মাধ্যমে নিজে দাঁড়িয়ে থেকে কোরবানি করানো। কোরবানির গোশত নিজে খাবেন, নিজের পরিবারবর্গকে খাওয়াবেন, আত্মীয়স্বজনকে হাদিয়া দেবেন ও গরিব-মিসকিনকে দান করবেন। 

তবে যারা মধ্যবিত্ত শ্রেণির নিজে কোরবানি দিতে পারেন নাই এবং লজ্জায় কারো কাছে চাইতেও পারেন না এমন লোকদের খুঁজে তাদের হাতে কোরবানির গোশত পৌঁছে দিতে হবে। পবিত্র ঈদুল আজহার মূল প্রতিপাদ্য বিষয় হলো কোরবানি। একদা সাহাবায়ের তাত্পর্য জানার জন্য প্রিয়নবিজিকে জিগ্যেস করলেন, হে আল্লাহর রসুল! 

কোরবানি কী? জবাবে নবিজ বললেন, এটা তোমাদের পিতা ইবরাহিম (আ.)-এর সুন্নাত। নবিজকে আবার জিগ্যেস করা হলো—এতে আমাদের জন্য কি রয়েছে? নবিজি বললেন, কোরবানির পশুর প্রতিটি পশমের বিনিময়ে তোমাদের জন্য নেকি রয়েছে। (মুসনাদে আহমাদ, ইবনে মাজাহ)

আল্লাহর প্রতি পরম আনুগত্য, কঠোরতম ত্যাগ ও তিতিক্ষা আর আত্মোত্সর্গের অকপট প্রেরণায় উজ্জীবিত হয়ে কোরবানি দিতে পারলেই মহান আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন করা সম্ভব। আল্লাহ তাআলা বলেন :‘তোমাদের কোরবানির গোশত ও রক্ত কোনো অবস্থাতেই আল্লাহর দরবারে পৌঁছে না, পৌঁছে শুধু তোমাদের তাকওয়া।’ (সুরা হজ্জ: ৩৭)

সুতরাং কোরবানির পূর্বে মনকে কুলুষমুক্ত রাখতে হবে। কোরবানির মধ্যদিয়ে মন ও মগজে রক্ষিত পশু-প্রবৃত্তিকে ছুঁড়ে ফেলতে হবে। আল্লাহর প্রেম ও ভালোবাসায় উজ্জীবিত হয়ে এই কোরবানি যে শুধু তারই জন্য এ মনোবৃত্তি নিয়ে কোরবানি দিতে হবে। স্বীয় অভিব্যক্তি এভাবে প্রকাশ করতে হবে যে, ‘আমার নামাজ, আমার কোরবানি, আমার জীবন ও আমার মৃত্যু সবাই জগতের প্রতিপালক আল্লাহ তাআলার জন্য।’ (সুরা আনআম : ১৬২)

ঈদুল আজহার দিনে আরেকটি অন্যতম দায়িত্ব হলো— জবাই করা পশুর রক্ত, আবর্জনা ও হাড় থেকে যেন পরিবেশ দূষিত না করে সেদিকে নজর রাখা। কোরবানি শেষ হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে রক্ত, মজ্জা ও আবর্জনা নিরাপদ দূরত্বে নির্দিষ্ট জায়গায় পলিথিনে পুরে মাটির নিচে চাপা দিতে হবে। মনে রাখতে হবে, পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা ঈমানের অঙ্গ।

ঈদের দিনে সামর্থ্যবান ব্যক্তিদের আরেকটি বিশেষ করণীয় হচ্ছে—ইয়াতিম অসহায় দুস্হ মানুষের খোঁজখবর নেওয়া, তাদের খাবার খাওয়ানো এবং সম্ভব হলে তাদের নতুন কাপড়ের ব্যবস্থা করা। এটা প্রতিটি মুমিনের অন্যতম দায়িত্ব ও কর্তব্য। যেমনটি আল-কুরআনে বলা হয়েছে—‘তারা খাদ্যের প্রতি আসক্তি থাকা সত্ত্বেও মিসকিন, ইয়াতিম ও বন্দিকে খাদ্য দান করে।’ (সুরা দাহর : ৮)

আল্লাহ তাআলা আমাদের ঈদুল আজহার করণীয় আমলগুলো যথাযথভাবে পালন করার তাওফিক দান করুন। আমীন!

মুসলিম ভাই, আল্লাহর কৃতজ্ঞতা আদায় করছি যে, তিনি তোমাকে দীর্ঘজীবি করেছেন, যার ফলে তুমি আজকের এ দিনগুলোতে উপনীত হওয়ার সুযোগ লাভ করেছে এবং আল্লাহর নৈকট্য অর্জন করার জন্য ইবাদত ও নেক আমল করার সুযোগ পেয়েছ।

ঈদ এ উম্মতের বৈশিষ্ট্য এবং দ্বীনের একটি উজ্জ্বল নিদর্শন। তোমার দায়িত্ব এটা গুরুত্ব ও সম্মানসহ গ্রহণ করা। আল্লাহ তা‘আলা বলেন:

﴿ذَٰلِكَۖ وَمَن يُعَظِّمۡ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقۡوَى ٱلۡقُلُوبِ ٣٢ ﴾ [الحج : ٣٢]

এটাই হল আল্লাহর বিধান; যে আল্লাহর নিদর্শনসমূহকে সম্মান করে। নিঃসন্দেহে তা অন্তরের তাকওয়া থেকেই।